Где-то в самом начале человеческой истории люди отвернулись от Бога и попытались – эта попытка продолжается до сих пор – обрести ту радость, блаженство и величие, для которого они были созданы, где-то вне и помимо Бога, в самих себе или в сотворенном мире. Эта духовная катастрофа, поразившая человеческий род, называется грехопадением. Ее суть – в попытке обойтись без Бога, сделать Его ненужным, провозгласить себя самих последней целью и смыслом своего существования. Все зло и несчастье человеческого рода коренится именно в этом стремлении обойтись без Бога.
Грехопадение разрушило отношения людей с Богом и глубоко извратило нравственную природу человека. Сама суть человека, его «сердце» смертельно поражено грехом. Как говорит Иисус:
Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека. (Марк 7:21-23)
Грех делает человека глубоко враждебным Богу, ближнему и самому себе. Конкретные акты греха, от мировых войн до распадающихся браков – результат этой попытки обойтись без Бога. Более того, грех делает человека осужденным и отверженным в глазах святого Бога. Для праведного Бога немыслимо ни принять, ни оправдать, ни проигнорировать любое нравственное зло. Если бы Бог оставил грех без осуждения, это означало бы, что в Нем нет истины, и Он соглашается с ложью и злом. Поэтому грех — любой грех, каким бы маленьким он не казался нам — полностью отделяет нас от святого Бога. Подобно тому, как самоубийца не может вернуть себя к жизни, так и грешники не могут вернуть себя к тем отношениям с Богом, которые были разрушены грехом.
